俞灏明资料一代帝王曹丕告诉你读书作文的重要性-有味书屋

一代帝王曹丕告诉你读书作文的重要性-有味书屋
相信看过三国的人，对一代枭雄曹操和一代才子曹植的印象都非常深，因为他们在文学上都很有才华，所以我们都学过他们相应的诗歌。但是除了他们两人之外徐煜程，老曹家还出过很多了不起的人物，如了不起的天才儿童——曹冲，三国著名开国君主曹丕。今天我们就来讲讲一代开国君主曹丕。
曹丕（187年冬－226年6月29日），字子桓，三国时期著名的政治家、文学家，曹魏的开国皇帝，公元220－226年在位。他在位期间，平定边患。击退鲜卑，和匈奴、氐、羌等外夷修好，恢复汉朝在西域的设置。除军政以外，曹丕自幼好文学，于诗、赋、文学皆有成就，尤擅长于五言诗，与其父曹操和弟曹植，并称三曹，另外，曹丕著有《典论》，当中的《论文》是中国文学史上第一部有系统的文学批评专论作品。全文如下：
文人相轻，自古而然。 傅毅之于 班固， 伯仲之间耳，而固小之，与弟超书曰：“武仲以能属文为 兰台令史猎鹰突起，下笔不能 自休。”夫人善于自见，而文非一体，鲜能备善，是以 各以所长，相轻所短。里语曰：“ 家有弊帚，享之千金。”斯不自见之患也。
今之文人： 鲁国孔融（字文举）、 广陵陈琳音林（字孔璋）、 山阳王璨（字仲宣）、 北海徐干（字伟长）、陈留阮瑀音羽（字元瑜）、 汝南应瑒音唱和羊（字德琏）、 东平刘祯（字公干），斯七子者，于学无所遗都市运输2，于辞无所假，咸自以骋骥騄音路于千里兵圣传奇，仰齐足而并驰。以此相服，亦良难矣！盖君子审己以度人，故能免于斯累，而作论文。
王粲长于辞赋，徐干时有 齐气，然粲之匹也。如粲之初征、登楼、 槐赋、征思，干之玄猿、 漏卮、 圆扇、橘赋，虽张、蔡不过也，然于他文未能称是。琳、瑀之章表书记，今之隽也。应瑒和而不壮；刘桢壮而不密。 孔融体气高妙，有过人者；然不能持论， 理不胜辞；至于杂以嘲戏；及其所善，扬、班俦也。
常人贵远贱近， 向声背实，又患闇于 自见，谓己为贤。夫文本同而末异，盖奏议宜雅，书论宜理， 铭诔尚实，诗赋欲丽僵尸神话 。此四科不同，故能之者偏也；唯通才能备其体。
文以气为主，气之清浊有体k8教练机，不可力强而致。譬诸音乐，曲度虽均，节奏同检，至于引气不齐平子知歌， 巧拙有素，虽在父兄，不能以移子弟。
盖文章，经国之大业，不朽之盛事。年寿有时而尽， 荣乐止乎其身，二者必至之常期，未若文章之无穷。是以古之作者，寄身于翰墨，见意于篇籍，不假良史之辞，不托飞驰之势，而声名自传于后榕树果。故西伯幽而演易，周旦显而制礼，不以隐约而弗务，不以康乐而加思。夫然，则古人贱尺璧而重寸阴，惧乎时之过已双星记。而人多不强力；贫贱则慑于饥寒，富贵则流于逸乐，遂营目前之务，而遗千载之功。日月逝于上，体貌衰于下，忽然与万物迁化，斯志士之大痛也！
融等已逝，唯干著论，成一家言。
在这篇文章中，曹丕讲了非常重要的几点：
第一，文人相轻。文人相轻是自古以来就有的事情，就连汉朝的一代大家班固都不能例外李柔美，当时班固和傅毅两个人的才华在伯仲之间，就是说他俩水平差不多。但是班固却在给投笔从戎的弟弟班超的家信中说：傅毅因为能写文章当了 兰台令史的官职，（但是却）下笔千言，不知所止。所以曹丕进一步得出“人善于自见，却不能看到自己的缺点”。不光是文人这样，大多数普通人也是如此。很多人甚至把自己家一把普通的扫把看得比千金还要贵重，不肯借给他人，生怕别人会搞坏了。因此哭诸葛，敝帚自珍，这个成语就诞生了。
那么如何避免这个毛病的。曹丕就通过学习和欣赏他的七个好朋友（也就是著名的建安七子）的文章，来以己度人，看看是否能够超过他们，以此来避免文人相轻的毛病。我觉得这个方法有一定的道理，但不能用在全部人身上黄碧云语录。因为小人是不会以己度人的，他们也看不清自己，他们只会看到别人好的就想夺过来，甚至不惜陷害别人。他们做不到孔子那种“见贤思齐焉，见不贤而内自省也”的崇高境界。因此在中国五千年的王朝更迭中，小人之所以最后被灭掉，便是他们没有容人之量，甚至连同类最后也要杀掉，最终自己也难逃厄运。尽管如此，但在这里我们不能不称赞曹丕不愧是一代帝王，虽然相传他和自己的弟弟曹植争位而互相残杀，但是他同样有帝王的雅量，能够看到别人的长处而学习之。
第二，总以为自己了不起，即自大。在很多文人眼里看重古人，轻视今人，崇尚名声，不重实际，又有看不清自己的弊病俞灏明资料，总以为自己是除了那些先贤之外最了不起的。所以很多人只学会了一点点就不学习，只有那些全才才能什么都知道。
第三，写文章是以“气”为主导的，气又有清气和浊气两种，好的文章不是你想写就能写出来的。好比音乐，音乐的曲调节奏有同一的衡量标准，但是运气行声不会一样整齐，平时的技巧也有优劣之差，所以纵然是自己的父亲和兄长，也不能随随便便传授给自己。
第四，文章是关系到治理国家的伟大功业，是可以流传后世而不朽的盛事。所谓“人生七十古来稀”，人的生命是短暂的，即使我们现在大多数人都能活到七十岁，但相比好的文章可以千古不朽而言，我们短暂的生命根本不算什么。而生前所拥有的荣誉也只终于一身，二者都终止于一定的期限陈碧婷，不能像文章那样永久流传，没有穷期。因此，古代的作者，投身于写作贝影大结局，把自己的思想意见表现在文章书籍中，就不必借史家的言辞，也不必托高官的权势，而声名自然能流传后世。所以周文王被囚禁，而推演出了《周易》， 周公旦显达而制作了《礼》，（文王）不因 困厄而不做事业，（ 周公）不因显达而更改志向。所以古人不看重实际上很名贵的碧玉而看重一寸的光阴，这是惧怕时间已经流逝过去罢了。多数人都不愿努力，贫穷的则害怕饥寒之迫衫本彩，富贵的则沉湎于安逸之乐，于是只知经营眼前的事务，而放弃能流传千载的功业，太阳和月亮在天上流转移动寿宁路，而人的身体状貌在地下日日衰老，忽然间就与万物一样变迁老死，这是有志之士痛心疾首的事啊！
由此可见，在曹丕看来贵为帝王也不是多么荣耀的事，能够写出流传千古的文章，才能让自己的名字千古不朽特斯联，只可惜这么好的文章竟然没有被选进中小学生的课本里，反而一首描写兄弟间自相残杀的《七步诗》却广为流传。项茜乔无怪当今宫斗剧能够风靡一时了。